依據：鄉土文學論戰
來源：台灣文學網

七○年代「鄉土文學論戰」的爆發，是臺灣戰後以來「一次大規模文化論戰。而且論戰的範圍並不僅止於文學領域，還包括了在政治、經濟層面的意識形態的對立要素，因此也可說是一場全面性的思想、文化論爭。」
1977年5月，葉石濤於《夏潮》雜誌發表〈臺灣鄉土文學史導論〉，引起對「鄉土文學」觀念的討論，特別是《仙人掌》4月號，刊載了王拓〈是「現實主義」文學，不是「鄉土文學」〉。另有不同觀點作家的回應，有銀正雄〈墳地裏哪來鐘聲？〉及朱西寧〈回歸何處？如何回歸？〉。8月17日，中央日報總主筆彭歌於聯合報發表〈不談人性，何有文學？〉，對王拓、陳映真、尉天驄等人的文學觀提出批判。8月20日，同在聯合報，余光中刊登了〈狼來了〉一文，指摘「臺灣現在已有人公然提倡『工農兵文藝』，暗指這些『工農兵文藝工作者』與共產黨的關聯。」使得論戰過程緊張度提高，討論的人數激增。1977年8月末，舉行「第二次文藝大會」，由當時政府、黨團、軍方的代表，丁懋時、李元簇、王昇、李煥等，以及余光中、尹雪曼等文學人士組成，召集了270位相關人士，就當前文藝政策、文藝功能、國際文藝交流等議題進行討論，最後，論戰結束在官方擴大了「鄉土文學」的意涵，將此界定成「愛國文學」、「民族文學」，消解其政治的緊張性。而歷經這次的鄉土文學論戰的激辯，也使得更多的人思考臺灣主體性的問題，其熱情延燒至八、九○年代。

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• 鄉土文學論戰（台灣大百科全書）
• 余光中〈狼來了〉全文
• 台灣鄉土文學論戰（維基百科）
• 從鄉土文學到台灣文學──關於七○年代鄉土文學論戰（國立清華大學台灣文學所）